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这个你看行不，通俗易懂，考虑你是初中的，不宜泰高深：
双眸明亮，它总是那样勤劳；它以特有的品质融入岁月的书页间，从泛黄到崭新。
——题记
清晨的朦胧中，总有它辛勤劳作的背影；夕阳的晚霞下，依旧是它忙碌的坚持。从古到今的赞誉，都烙印着牛深深的足迹，蹋实而稳健。图腾，生肖，诗词，水墨画，无不彰显出人们对于牛的喜爱与佳赞。
沉默的奉献是牛特有的品质。因它的忙碌，春天的清风带上了活力的气息，生活也因之而变得充实。夏日的骄阳下，不变的是它挥汗如雨的身影——尽管喘着粗气，却不曾停下它奋力耕耘的步伐。秋天的丰收里，金黄的浪儿中，仍有它劳碌的歌声。冬日的寒冷也没有让它退却，奉献是它不变的曲调。如诗所言：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”它就是这样无私，酷暑严寒从未羁绊过它奉献的脚步。贯穿了四季，跨越了时代，上至于古，下至于兹，寻到的都是它默默为人们奉献的勤劳。
牛的勤劳在时间的流逝中愈发的刻苦铭心，而牛的忠诚则更历久弥新，让人久久不能忘怀。
七月初七的传说永远是动人的。天河两岸，孤独的对望，爱情深入时间，千年不曾褪去它耀眼的色彩。描绘的是“盈盈一水间，脉脉不得语”的感伤与“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的忠贞，或许传说最唯美的不是过程，而是结局。然而不能忘却的是那头老牛，从生至死，一直守护着它所要守护的一切。双眸明亮，泪水也淡不去它对牛郎的忧心与忠诚。生，以垂垂老矣的薄力耕犁那片土地；死，以粗砺的老皮助牛郎飞天。它让牛郎织女的爱情在凡间续写，让本应天地相隔的思念在七七的鹊桥上相会。以毕生之力，尽忠于主人，牛的忠诚在传说的颂咏中散出浓浓的暖意。
温顺是牛的性情，但它刚柔并济，柔中有刚。一曲高昂的战歌，霸气的挺首与豪迈的阔步踏出它斗志昂扬的风范。大约常常听到的“牛市”，也源于此吧。而今的世界，却已然黯淡了下来。千疮百孔的金融业，在愈演愈烈的次贷危机下岌岌可危。弥漫着不安与恐慌的氛围，人们难以回味曾经风光的“牛市”。回忆的痛苦却遗忘不了，面对的是挽回不了大势，从此如何？可牛毕竟是“牛”，它不会就此退缩，即使是暂时陷入了困境，它定不会倒，更不会一蹶不振。冲劲与勤劳的化身，总会扫却萧条的悲凉，重画一幅磅礴山水。不久的未来，某一天，又是“牛时代”的到来。
牛年说牛，是希望牛年如牛，让我们在生活里有着充实的干劲，不懈的耕耘，对梦想的忠诚和突出重围的冲劲。生活其实是在重复，但重复的日子里我们一直在找寻着新的动力，新的目标，就像牛一般，尽管每日劳作，但确定的目标让它可以顶着烈日不停地奋进。不论如何赞颂牛的品质，生活与人生里，它给以我们的不仅仅是它的勤劳与忠诚，更教会了我们面对生活，谱写人生的态度与智慧。
愿如牛，奋进的冲劲和持之以恒的努力让每一个人都有真正的“牛年”。
翡翠是想指什么动物呢
邢台——卧牛城的传说
邢台市位于河北省南部，与石家庄、衡水、邯郸及山东和山西省相接，距北京396公里，距石家庄120公里，辖3区15县2市，总面积1.25万平方公里，人口670万。
邢台有3500多年的历史，历史上曾4次建国，两次定都，是中国华北地区最古老的城市。商代（约前17 –前11世纪）国王祖乙曾迁都于此，周（约前11世纪-前256年）封为邢侯之国，从此得名，东晋（317-420）羯人石勒在此建都。隋唐时称邢州，元朝至清改顺德府。辛亥革命后改为邢台县，1953年设市。
邢州城，历史上曾称呼为邢邑--信都城--襄国城（建平大城）--邢州城--顺德府城，别称“卧牛城”，“卧牛城”是中国历史记载中最早叫卧牛城的，虽然比不上北京和西安的古城，但是无论从规模建设历史等哪方面都比现在的正定古城、山海关城、平遥古城、永年古城要壮观的多。仅以清末至民国时期为例，邢台
城格局为：内城周十三里20丈，高3丈6尺，厚6丈，有东西南北4大城门，均为3道牛斗门，每个城门有两个瓮城，城墙、城门完好，箭楼、角楼、城牒、瓮城完好，府戏楼、县戏楼、清风楼、顺德府衙、邢台县衙、“邢襄旧地”牌坊、王本固牌坊、天宁寺、开元寺、万安塔、净土寺、府文庙、府武庙、城隍庙、火神庙、邢侯行台、魁星阁、龙岗书院、育英书院（国士书院）、王本固故居、龙兴观等建筑完好。王本固坊、孟国祚坊、杨珍坊三道牌坊保存完好，城墙外是两道护城河，护城河宽十米以上。
直到解放前夕该城仍然完好无损，解放邢台是解放战争中唯一采用古代架云梯攻城战术的战役，当年太平军北阀宁肯走远道绕过顺德府，可见其城防功能坚固，八路军解放邢台后还曾经把人防工程挖在邢台城墙内（今火神庙处的七仙洞就是其一），邢台城墙的坚固与宽阔可见一斑。
1945年，邢台城率先被解放，邢台开始支援全国各地的解放，解放军进藏部队的皮靴、志愿军空军的皮夹克都是出自邢台的皮毛业，解放后的邢台城很快为了战备的需要被拆了、被破坏了，但是正定等古城却顶住了压力，坚决不拆除，直到1963年河北发大水，毛主席才意识到这种拆城的行为是错误的，由此停止了拆古城，但是邢台城已经消失，与此相关的顺德府衙、天宁寺等附属建筑都消失了。一座千年古城被破坏完毕。
从空间形态上看，古邢台恰似一头巨形卧牛，头南足北，身长4.5公里，体宽1.5公里，周身由护城墙和护城河组成。
这头“卧牛”的部位就很不规则地分布在邢台古城内外。解放后由于城市改造变化，有些遗迹已荡然无存,有的仍保留至今。具体名称及位置是：
左牛角：俗说东牛角。位于现在桥东区东牛角社区。邢州南路东牛角加油站附近原来有座庙，叫东牛角庙，附近村庄冠名东牛角庙村。解放后庙被拆除了，村庄去掉“庙”字，保留至今。
右牛角：俗说西牛角。位于现在桥东区西牛角社区。南羊市道桥南原来有座庙，叫西牛角庙，附近村庄冠名西牛角庙村。解放后庙被拆除了村庄去掉“庙”字保留至今。
牛头桥：位于现在邢台影院附近。解放后城市改造，已拆除。
栓牛橛：位于现在邢台影院附近。据乾隆十五年顺德府志记载，栓牛石出地三尺，前任郡守派人 挖丈余不见根。因城市改造现已不存。
饮牛井：位于现在邢台影院东南角。现已不存。
牛耳石：位于现在第十五中学已东，原东狱庙后。
牛左前蹄：位于牛市街与东大街之间。旧名牛市水坑。现名牛市水台，现在已缩小仍存在。
牛右前蹄：位于现在羊市街东头路北。旧名羊市水坑。现叫羊市水台。大坑早已改成居民区。
牛左后蹄：位于东大街与靛市街之间。旧名靛市水坑，现叫靛市水台，虽已缩小，但仍存在。
牛右后蹄：霍家水坑。由于城市改造，早已灭失。
牛肚子：位于现在顺德路与红星西街叉口西南，该处是中间宽、两头窄，不规则，遂称肚子巷。
牛肠子：就是现在的南长街和北长街。近年修的红星东街已将牛肠子拦腰斩成两截。
阴门洞：它是牛字牛城唯一的性别特征。在原北门东侧的城墙下部，位于现在北长街北口路东。
牛尾河：位于现在小黄河顺德路以东的下游。原在北关东南有条支流与北边的
几千年来，城市建设一直是在卧牛的框架基础上拓展的。古城道路框架是其骨架，古城墙、围寨河、牛尾河等是组成“牛形”轮廓的要素。而邢台的街、路、村等，也多以“牛”来命名，如“东牛角村”、“西牛角村”等。
在地图上，把这些地名按一定的顺序连接起来，显示的是一幅“身长4．5千米，体宽1．5千米，头南尾北”的牛图。牛头部位是南头村，牛角部位是东牛角、西牛角村，牛尾部位是牛尾河；牛身子由护城墙和护城河构成。有趣的是，城内原有四个水坑，称牛市水坑、羊市水坑、马市水坑、靛市水坑，传说是卧牛的四个蹄印。牛胃部位是一大一小相连的两个水泊（韩家坑、王冒坑）；肠道脉络部位是肠街（今改为南长街、北长街）。
从地表竖向上看，整座城市像一巨型牛背。府前南街、北长街、南长街、顺德路是牛脊。被誉为郡楼远眺（邢台八景之一）的清风楼恰似牛城的脊峰，是古城的制高点。城区地面比周围高出2—8米，即使在1963年百年一遇的洪水中，古城依旧安然无恙，鲜明地体现出古城古建筑的景观风貌和构建特色。
一九八三年，邢台市人民政府为神牛塑像，树碑立传，意在号召全市人民以神牛坚韧不拨、自强不息之精神自勉自励，为振兴邢台而努力奋斗。
1997年1月5日，邢台市邮票公司在发行第二轮生肖牛邮票时，以此塑像为主图，刻用了纪念邮戳一枚。
近年又新添几座牛的雕象，但已与传说中的“卧牛”相去甚远，太现代化了。信息大厦前的牛
你对翡翠了解多少？开玉给大家介绍动物~你是一只招财的野兽，代表着忠于主，所向披靡。希望能发大财，发大财等。特别适合做生意的人，希望自己能多赚钱，更成功。它意味着期待成功。
在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。
在我们中国的文字里，很早以前就有了翡翠二字，从考古上看是不会早于明朝晚期的，在之前翡翠也仅是指一种鸟类。
鼠—鼠在人们心中是灵活变通，聪明机巧的象征，常常也被称为“金钱鼠”，玉器中鼠象征着富贵招财。牛—牛在人们心中是憨厚朴实，勤劳致富的象征，也被作为财运好的象征，如股市中有牛市，寓意牛气冲天。
凤：百鸟之首，象征美好和平，龙凤呈祥是吉祥喜庆的象征。螭龙：又叫螭虎或草龙，代表力量和权势、王者风范，寓意驱邪避灾。貔貅：别称“辟邪”，相传为龙王的九子，寓意招财进宝的瑞兽。
翡翠像狮子的动物是貔貅。貔貅又名天禄、辟邪，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
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